Ḥasan Ibn al-Haytham: Der Vater der modernen Optik
Share TweetIn diesem Artikel entdecken wir das aufregende Leben eines Genies des Mittelalters, der unser neues Objektiv, die Nour Triplet V 2.0/64 Bokeh Control Art Lens, inspiriert hat: Hasan Ibn al-Haytham.
Geboren 965 n. Chr. in einer arabischen Familie in Basra (heutiges Irak) wuchs Hasan Ibn al-Haytham zur Zeit von Harmonie und Wohlstand heran, als das Streben nach Wissen seinen Höhepunkt erreichte, Schulen und Bibliotheken florierten und die Gesellschaft sich in allen Bereichen stark entwickelte.
Zu Beginn seiner Karriere fungierte Hasan Ibn al-Haytham als Großwesir in seiner Stadt, wo er für seine Kenntnisse in abgewandter Mathematik bekannt war.
Als man begann, Religion und Gesellschaft miteinander zu verweben, geriet er in einen inneren Konflikt. Frustriert musste er feststellen, dass die Theologie in keiner Weise bewiesen werden konnte, woraufhin er sein Leben komplett der Wissenschaft widmete.
Der scharfsinnige und hinterfragende Mann konzentrierte sich in seine Studien auf die Prinzipien des Sehens und befand, dass die vorherrschenden Annahmen nicht überzeugend waren. Beeinflusst durch Claudius Ptolemäus und Euklid, glaubte man damals, dass Licht von unseren Augen auf Objekte geworfen wird, was Ibn al-Haytham nicht zufriedenstellte. Wie konnte das wahr sein, wenn die Sterne am Himmel so weit entfernt sind? Dank seiner Wissbegierde konnte er entschlüsseln, wie unser Sehsinn wirklich funktioniert.
„Der Wahrheitssuchende ist also nicht derjenige, der die Schriften der Alten studiert und ihnen, seiner natürlichen Veranlagung folgend, vertraut, sondern derjenige, der ihnen misstraut und hinterfragt, was er aus ihnen entnimmt, derjenige, der sich dem Argument und dem Beweis unterwirft und nicht den Aussagen eines Menschen, dessen Natur mit allerlei Unvollkommenheiten und Mängeln behaftet ist. Die Pflicht des Menschen, der die Schriften der Wissenschaftler untersucht, ist es, wenn er die Wahrheit ergründen will, sich alles, was er liest, zum Feind zu machen und [...] von allen Seiten anzugreifen. Er sollte auch sich selbst verdächtigen, wenn er sie kritisch prüft, damit er weder in Vorurteile noch in Nachsicht verfällt.“ – Hasan Ibn al-Haytham
Das Leben im 10. Jahrhundert
Vom 8. Bis um 13. Jahrhundert entwickelte sich das Fatimidische Reich zum wichtigsten Kalifat, das einen Großteil des Mittleren Ostens und Nordafrika umschloss. Die Fatimiden gründeten die Stadt al-Qāhirah (Kairo) „die Siegreiche“ im Jahr 969 n. Chr. zur neuen Hauptstadt ihres Kalifats in Ägypten.
Wie so oft in der Geschichte von Städten war sie nicht mehr als Militärstützpunkt und die Familie entschloss sich ihren Hof außerhalb des Siedlungsgebiets zu errichten. Schnell entwickelte er sich zu einem florierenden Palast mit Gärten, Moscheen, Springbrunnen und Madrassas (Bildungsstätten.)
Lebendigkeit und Reichtum der damaligen Zeit waren in Kairo deutlich spürbar. Sie wurde durch eine fortschrittliche Regierung zur kosmopolitischen Stadt aufgebaut und entwickelte sich zum florierendem Handelszentrum in der Mitte der Handelstrasse.
Die Stadt wurde zum strategischen Hafen, wo auf den Basaren und Straßen schier alles gefunden werden konnte. Die lebhaften Suqs (Handelsviertel) boten eine breite Vielfalt an Waren aus allen Teilen des Imperiums, das sich von China bis Indien erstreckte. Textilien, Töpfereien, Teppiche, Stahl, Seifen und Perlen – die Gassen dieser historischen Stadt versorgten die Menschen mit vielen Kostbarkeiten.
Die Regierung förderte die Gelehrten in hohem Maße, und die besten Gelehrten erhielten Gehälter, die schätzungsweise denen von heutigen Profisportlern entsprachen. Während der Herrschaft von Al-Ḥākim bi-Amr, dem sechsten Fatimidenkalifen, der von seinen Kritikern als "verrückter Kalif" bezeichnet wurde - ein exzentrischer Herrscher, der mehrere willkürliche Erlasse und Gesetze erließ -, zog Ibn al-Haytham nach Kairo und behauptete, er könne den Fluss Nil unter Kontrolle bringen.
Wenn man mir die Möglichkeit gäbe, würde ich eine Lösung zur Regulierung der Nilüberschwemmung umsetzen. – Ibn al-Haytham
Als er jedoch die Ufer des großen Flusses erreichte, war er entsetzt über das Ausmaß der Aufgabe und erkannte, dass es unmöglich war.
Um dem potenziell tödlichen Zorn seines temperamentvollen und geistig instabilen Auftraggebers zu entgehen, täuschte er vor, wahnsinnig zu sein. Er wurde seines Besitzes beraubt und stand bis zu Al-Hakims Ermordung im Jahr 1021 etwa 10 Jahre lang unter Hausarrest.
Dennoch schuf Ibn al-Haytham unter diesen beengten Verhältnissen einige der wichtigsten Werke seiner Karriere. Er lebte ein langes und freies Leben, in dem er 95 Bücher veröffentlichte, von denen noch 50 erhalten sind.
Das Buch der Optik
Das Buch der Optik enthielt ein Diagramm des Auges und seiner Verbindung zum zentralen Nervensystem, eine bis dahin nie getroffene Feststellung. Ibn al-Haytham verdanken wir die Bezeichnungen für die einzelnen Teile des Auges, deren englische Übersetzungen noch heute verwendet werden: Retina, Cornea, Vitreous Humor und Aqueous Humor.
In seinen Bänden begann er, die Prinzipien der Farbtheorie zu formulieren und zu verstehen, indem er zu dem Schluss kam, dass Licht unabhängig von seiner Quelle immer gleich ist und sich mit unterschiedlichen Geschwindigkeiten bewegt, die wir heute als Wellenlängen bezeichnen.
Im Rahmen seiner Arbeiten über das Lichtverhalten untersuchte er die Spiegeltheorie, die Lichtbrechung und die Zerlegung des Lichts in das Farbspektrum, wenn es durch Linsen fällt. Auf dem Gebiet der Optik ist es von entscheidender Bedeutung, das Brechungsgesetz zu verstehen, das besagt, dass ein einfallender Lichtstrahl, der eine Oberfläche durchquert, in einem bestimmten Winkel gebogen wird. Der Winkel beim Eintritt ist nicht derselbe wie bei der Biegung. Wenn man dieses Gesetz versteht, spielt es eine entscheidende Rolle bei der Konstruktion optischer Linsen, um die Aberrationen zu steuern.
Diese Studien ermöglichten Fortschritte bei der Verbesserung des Aufbaus von Teleskopen für astronomische Studien. Europäische Gelehrte bauten darauf auf und nutzten seine Studien als solide Grundlage für die Entwicklung von Linsen für Teleskope, Vergrößerungslinsen und Brillen.
Es ist schwierig, bei der Analyse seiner Entdeckungen zu bestimmen, welche die wichtigste ist, da sie alle die Geschichte der Menschheit verändert haben. In einem dunklen Raum innerhalb der Palastmauern durchquerte zufällig ein Lichtstrahl den Raum und Ibn al-Haytham entdeckte die Prinzipien der Camera Obscura. Und wir dürfen die Bedeutung der Entdeckung, dass sich das Licht in einer geraden Linie ausbreitet, nicht unterschätzen.
Die moderne Fotografie basiert auf den revolutionären Entdeckungen von Ibn al-Haytham in den Bereichen Licht, Optik, Astronomie, Mathematik, Geometrie und Naturphilosophie. Ohne ihn wäre unsere Welt nicht mehr dieselbe.
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